За несколько недель до 65-й годовщины окончания Великой Отечественной войны в Интернете появилась серия роликов на тему о советской победе - очевидно, предназначенная для показа по одному из центральных телеканалов в качестве так называемой социальной рекламы. Это несколько профессионально и с участием известных киноактеров снятых трехминутных видеоклипов, формирующих коллективную память о войне через семейные или личные истории простых людей. Выбор жанра и клиповая стилистика видеороликов свидетельствует об обращении идеологов проекта к молодому поколению россиян – к тем, кто не знает войны даже по рассказам членов своих семей и по воспоминаниям очевидцев. Насколько успешен этот видеопроект? Как нужно передавать молодому поколению память о войне? Насколько эффективна такая попытка патриотического воспитания? Радио Свобода вместе с экспертами продолжает обсуждение видеопроекта.
Мастер фотоателье делает снимки тех, кто один за другим, несмотря на слезы близких, добровольцами уходит на фронт. Юноша оставляет в тылу любимую, она в свою очередь не внемлет уговорам отца, отец не позволяет жене отговорить его от ухода на фронт. Последним ателье покидает – тоже уходя добровольцем на войну – фотограф.
- Вы не можете улыбнуться?
- Нет.
- Почему? Почему ты мне ничего не сказал? У тебя же бронь!
- Так надо.
- У тебя почки.
- Я тебе напишу.
- Ты меня не любишь.
- Я напишу.
. . .
- Вы не можете улыбнуться?
- Нет.
- Я тебе запрещаю!
- Война, папа.
- Ты же у меня одна.
- Именно поэтому!
. . .
- Ну, куда ты собрался? Ну, куда ты собрался? Ты же старик!
- Ты слышала! Все, кто способен держать оружие.
- Ты свое уже отвоевал!
Историк Второй мировой войны Борис Соколов считает, что и в художественных интерпретациях военного времени должна присутствовать не каноническая советская, а настоящая правда о событиях Великой Отечественной:
- Эпизод с фотографией напомнил мне фильм одного талантливого режиссера, Евгения Кузьмина, который был посвящен гражданской войне. Но там была реальная трагедия русского офицерства, уничтоженного в Крыму. А здесь какие-то слабые реминисценции советских фильмов, которые молодому поколению, я думаю, ничего не говорят. Мы-то еще можем опознать эти цитаты, а молодым это непонятно – откуда и что цитируется.
- Трагедии в этих роликах не чувствуется?
- Нет. Может быть, за исключением этого сюжета с фотографиями. Он, кстати, на мой взгляд, относительно удачный. Есть попытка увидеть войну, прежде всего, через жизнь простого маленького человека. Такой подход можно было бы только приветствовать. Но беда в том, что эту жизнь хотят подать вне реалий того, военного, времени. Мне видится здесь попытка не отвечать на политические вопросы - оценка Сталина, оценка советской политики, оценки той цены, которую заплатили за победу.
Скептически оценивает видеоролики военный обозреватель "Комсомольской правды", бывший пресс-секретарь министра обороны России Виктор Баранец.
- Это некий новый вид конъюнктурной театрализованной пропаганды. Мне показался достаточно оригинальным ход в ролике, где фотограф снимает уходящих на фронт. Это более или менее удачный публицистический ход, который что-то может промыть в мозгах нынешнего забывчивого поколения.
Декан факультета антропологии Европейского университета в Петербурге Илья Утехин считает идеологические усилия с целью рассказа о войне полезными и размышляет о том, кто в этом заинтересован и как такая деятельность связана с российской национальной идеей:
- Эти ролики одним штрихом воспроизводят стереотипы. Артикулирование стереотипов в наглядном виде, в виде мифа, конечно, вписывается в линию строительства национальной идеи. И соприкасается с линией современного кино, которое делает из войны, с одной стороны, просто приключенческое кино, а с другой, смыкается с акциями типа "Георгиевская ленточка". Память о войне нужна как попытка заставить массового зрителя как-то отрефлексировать историю страны и не быть человеком беспамятным. Другое дело, что у кого-то помимо таких мифов есть что-то еще – семейная память, исторические знания, интерес к тому, как оно было на самом деле. Но на поверхностном уровне обычно существуют только стереотипы и рожденные ими мифы. Но пусть хотя бы это мотивирует наши праздники. Мне кажется, что в этом много позитивного.
Мастер фотоателье делает снимки тех, кто один за другим, несмотря на слезы близких, добровольцами уходит на фронт. Юноша оставляет в тылу любимую, она в свою очередь не внемлет уговорам отца, отец не позволяет жене отговорить его от ухода на фронт. Последним ателье покидает – тоже уходя добровольцем на войну – фотограф.
- Вы не можете улыбнуться?
- Нет.
- Почему? Почему ты мне ничего не сказал? У тебя же бронь!
- Так надо.
- У тебя почки.
- Я тебе напишу.
- Ты меня не любишь.
- Я напишу.
. . .
- Вы не можете улыбнуться?
- Нет.
- Я тебе запрещаю!
- Война, папа.
- Ты же у меня одна.
- Именно поэтому!
. . .
- Ну, куда ты собрался? Ну, куда ты собрался? Ты же старик!
- Ты слышала! Все, кто способен держать оружие.
- Ты свое уже отвоевал!
Историк Второй мировой войны Борис Соколов считает, что и в художественных интерпретациях военного времени должна присутствовать не каноническая советская, а настоящая правда о событиях Великой Отечественной:
- Эпизод с фотографией напомнил мне фильм одного талантливого режиссера, Евгения Кузьмина, который был посвящен гражданской войне. Но там была реальная трагедия русского офицерства, уничтоженного в Крыму. А здесь какие-то слабые реминисценции советских фильмов, которые молодому поколению, я думаю, ничего не говорят. Мы-то еще можем опознать эти цитаты, а молодым это непонятно – откуда и что цитируется.
- Трагедии в этих роликах не чувствуется?
- Нет. Может быть, за исключением этого сюжета с фотографиями. Он, кстати, на мой взгляд, относительно удачный. Есть попытка увидеть войну, прежде всего, через жизнь простого маленького человека. Такой подход можно было бы только приветствовать. Но беда в том, что эту жизнь хотят подать вне реалий того, военного, времени. Мне видится здесь попытка не отвечать на политические вопросы - оценка Сталина, оценка советской политики, оценки той цены, которую заплатили за победу.
Скептически оценивает видеоролики военный обозреватель "Комсомольской правды", бывший пресс-секретарь министра обороны России Виктор Баранец.
- Это некий новый вид конъюнктурной театрализованной пропаганды. Мне показался достаточно оригинальным ход в ролике, где фотограф снимает уходящих на фронт. Это более или менее удачный публицистический ход, который что-то может промыть в мозгах нынешнего забывчивого поколения.
Декан факультета антропологии Европейского университета в Петербурге Илья Утехин считает идеологические усилия с целью рассказа о войне полезными и размышляет о том, кто в этом заинтересован и как такая деятельность связана с российской национальной идеей:
- Эти ролики одним штрихом воспроизводят стереотипы. Артикулирование стереотипов в наглядном виде, в виде мифа, конечно, вписывается в линию строительства национальной идеи. И соприкасается с линией современного кино, которое делает из войны, с одной стороны, просто приключенческое кино, а с другой, смыкается с акциями типа "Георгиевская ленточка". Память о войне нужна как попытка заставить массового зрителя как-то отрефлексировать историю страны и не быть человеком беспамятным. Другое дело, что у кого-то помимо таких мифов есть что-то еще – семейная память, исторические знания, интерес к тому, как оно было на самом деле. Но на поверхностном уровне обычно существуют только стереотипы и рожденные ими мифы. Но пусть хотя бы это мотивирует наши праздники. Мне кажется, что в этом много позитивного.
