Марина Тимашева, Москва:
В Государственном музее современной истории России открылась выставка российского антиалкогольного плаката. Она называется "Веселье - похмелье". В экспозиции представлено около 100 плакатов. Первые из них - работы Маяковского и Родченко - датированы 1917-м годом. На плакатах изображены Царь с Царицей и пьяные чиновники, спаивающие народ. Плакаты выполнены в жанре лубка, вообще же по выставке можно изучать историю разных стилей в изобразительном искусстве. Говорит заведующий сектором изобразительного искусства музея Вера Панфилова:
Вера Панфилова:
У нас представлены плакаты 1917-го года, которые сделаны в стиле народного лубка, также плакаты авангарда и в дальнейшем плакаты, скажем так, победившего у нас основного стилевого направления - соцреализма. С 60-х годов, как известно, развивается суровый стиль, а плакаты последних лет - ну, как и наша вся художественная жизнь...
Марина Тимашева:
Меняются не только стили, но и отношение к пьяницам. Что-то, конечно, повторяется: на плакатах хоть 20-х, хоть 80-х годов тоненькие детские ручки тянутся к жилистой папиной руке, которая, в свою очередь, тянется к бутылке. На всех плакатах - водка и самогонка, против вина и пива авторы не возражали. В разные годы плакаты сопровождаются угрожающими восклицаниями: "Трезвый, останови пьющего"; или "Найти и обезвредить". Первые плакаты жизнерадостно уверены, что пьянство - наследие царской России, а пьяница - классовый враг: "Прежде, что ни праздник, вся деревня пьяная, а нынче на субботниках работает она". Но время идет, а ничего, судя по плакатам, не меняется. Уже нет "поповско-кулацких праздников и религиозного дурмана", а пьяный угар - вот он, миленький. Строгий плакат 1930-го года: "За год в СССР от алкоголя умирает 6 тысяч человек". Пьяница перестает быть классовым врагом, теперь он - враг производства, но в первую голову он враг самому себе. Вещи, которые призваны противостоять пьянству, меняются. В 20-е годы "Буржуазия спаивает, советская власть просвещает": против трактиров нарисованы школы и библиотеки. В 60-е годы доверие к силе знаний теряется, ему на смену идет пропаганда здорового образа жизни - то есть, спорта...
Не помогли ни книги, ни футбол. Антиалкогольных плакатов больше не создают, все ушли на рекламу спиртного.
В Государственном музее современной истории России открылась выставка российского антиалкогольного плаката. Она называется "Веселье - похмелье". В экспозиции представлено около 100 плакатов. Первые из них - работы Маяковского и Родченко - датированы 1917-м годом. На плакатах изображены Царь с Царицей и пьяные чиновники, спаивающие народ. Плакаты выполнены в жанре лубка, вообще же по выставке можно изучать историю разных стилей в изобразительном искусстве. Говорит заведующий сектором изобразительного искусства музея Вера Панфилова:
Вера Панфилова:
У нас представлены плакаты 1917-го года, которые сделаны в стиле народного лубка, также плакаты авангарда и в дальнейшем плакаты, скажем так, победившего у нас основного стилевого направления - соцреализма. С 60-х годов, как известно, развивается суровый стиль, а плакаты последних лет - ну, как и наша вся художественная жизнь...
Марина Тимашева:
Меняются не только стили, но и отношение к пьяницам. Что-то, конечно, повторяется: на плакатах хоть 20-х, хоть 80-х годов тоненькие детские ручки тянутся к жилистой папиной руке, которая, в свою очередь, тянется к бутылке. На всех плакатах - водка и самогонка, против вина и пива авторы не возражали. В разные годы плакаты сопровождаются угрожающими восклицаниями: "Трезвый, останови пьющего"; или "Найти и обезвредить". Первые плакаты жизнерадостно уверены, что пьянство - наследие царской России, а пьяница - классовый враг: "Прежде, что ни праздник, вся деревня пьяная, а нынче на субботниках работает она". Но время идет, а ничего, судя по плакатам, не меняется. Уже нет "поповско-кулацких праздников и религиозного дурмана", а пьяный угар - вот он, миленький. Строгий плакат 1930-го года: "За год в СССР от алкоголя умирает 6 тысяч человек". Пьяница перестает быть классовым врагом, теперь он - враг производства, но в первую голову он враг самому себе. Вещи, которые призваны противостоять пьянству, меняются. В 20-е годы "Буржуазия спаивает, советская власть просвещает": против трактиров нарисованы школы и библиотеки. В 60-е годы доверие к силе знаний теряется, ему на смену идет пропаганда здорового образа жизни - то есть, спорта...
Не помогли ни книги, ни футбол. Антиалкогольных плакатов больше не создают, все ушли на рекламу спиртного.
