14:12
11.2.2014
Про жирафа и людей
Печальная судьба жирафа Мариуса, умерщвленного в зоопарке Копенгагена, обсуждается в русскоязычной Сети едва ли не столь же интенсивно, как Олимпиада и отключение телеканала "Дождь".
Жирафа жаль, объяснения зоопарка о том, что его убили, поскольку он был генетически "неполноценным", многих не устроили, и еще больше вопросов - к тому, что животное разделали на глазах у детей и скормили хищникам.
Циничных комментариев немало.
Yuriy Romanenko
Эмоциональный комментарий Леонида Бершидского на "Блумберге" так и озаглавлен - "жираф Мариус не должен был умереть".
За себя я могу сказать, что я содрогаюсь при мысли о том, как бы я объяснил то, что происходит, своей 4-хлетней дочери. Может быть, я слишком щепетилен, старомоден и ненаучен, но я лучше буду объяснять ей, что убивать животных вообще-то нехорошо, может быть, тогда нашим котам будет жить хоть чуть-чуть полегче.
Шерга Екатерина Я все-таки совершенно не понимаю, на фиг было усыплять молодое, здоровое, красивое, полное сил животное. Это же не просроченный йогурт, который без колебаний выбрасывают в мусор. Дали бы объявление: "Есть лишний жираф, налетайте!" Ручаюсь, нашлись бы добрые руки. Какой-нибудь условный Диснейленд для привлечения публики, арабский шейх для частного зоопарка, да мало ли...
Глеб Морев
Petr Favorov Это такая попытка преодолеть разрыв с природой. На западе многие обеспокоены тем, что люди - и дети - думают, что мясо берется с полки в супермаркете, а не из коровы. Что симпатичные мульт-львята никого не едят. Что указание на кровь и грязь воспринимаются как бестактность. Вот примерно об этом они думают, когда устраивают такие зрелища.
Anna Golubeva 1. Правила надо выполнять. Раз положено казнить -- будем казнить. 2. Натуралисты -- как практически все скандинавы. Не скрываем неприглядной изнанки жизни, не прикрываем ее всякими стыдливыми кисейками эстетики и морали.
Тема Ordnung muss sein, наряду с объяснениями о генетической неполноценности жирафа, наводит на мрачные ассоциации.
Ярослав Шимов
Ну, собственно, дядя Адя отличался от г-на Хольста лишь переносом этого принципа на биологический вид homo sapiens - конечно, с поправкой на специфичность созданной Адей и его последователями иерархии генетического материала. Фактически он видел себя директором глобального зоопарка.
Егор Холмогоров
Дмитрий Ольшанский
По поводу истории с жирафом - отвратительной истории, чего уж там, - народ возбудился: вот, нам говорили, европейцы хорошие, а они вон какие плохие!
Скоро, думаю, депутаты Госдумы начнут бороться с копенгагенским зоопарком.
Один, иными словами, зоопарк - пойдет на войну с другим.
А на самом деле не надо ни очаровываться, ни разочаровываться.
Всякий, кому случалось бывать в "западном мире", знает: никакой "доброты" там нет.
Но и какого-то нарочитого, циничного и показного сатрапства нет тоже.
А что есть?
А есть инструкции. Инструкции, правила и порядок.
В принципе, эти правила устроены так, что большей части людей (и не людей тоже), которые внутри мира этих правил живут, - жить скорее удобно. Комфортно. Прогресс и цивилизация, все дела.
Но если вдруг получается так, что вы с этими правилами оказываетесь в противофазе - например, потому что вы жираф, который родился не от тех родителей, или вы, например, государство Югославия, или вы крэйзи рашн, или вы еврей в 1939 году, ну, мало ли какие бывают неожиданные варианты, - в общем, если правила, с которыми почти всем удобно жить, вам почему-то не подходят, - вас уничтожат холодно, быстро и без всяких сантиментов.
А потом опять будут жить дальше по правилам. Легко и удобно.
В России - все наоборот.
Stanislav Lvovsky (И еще мне очень интересно, получила ли бы эта история такой же media coverage, если бы это был не жираф, а, я не знаю, хотя бы зебра, не говоря уж о престарелом бородавочнике).
Данию клеймят позором, называя "страной садистов":
pavel_shipilin
Тушу жирафа разделали перед зрителями, многим из которых было по шесть-семь лет. При этом специалисты подробно комментировали процесс, а также анатомию животного. «Дети задавали хорошие вопросы», — заявил CNN научный руководитель зоопарка Бенгт Хольст. — Раньше мы приглашали на разделку змей, зебры и коз. Жираф у нас — впервые».
Нет, я бы не стал обобщать: смотрите, вот они какие, европейцы. Это датчане, и мы должны это четко понимать. Они отличаются от всех. Они садисты, в чем первый раз весь мир мог убедиться по фотографиям бойни дельфинов Гринда у Фарерских островов.
Следующий логичный шаг сделал колумнист "Известий" Юрий Тюрин: убийство жирафа - еще одно доказательство греховности Европы.
Кровавые шоу типа «кормление льва живностью» начались в зоопарке Копенгагена, наверное, лет десять назад, что совпало по времени с приходом к власти в Дании правительства либералов (при поддержке националистов) и общей волной брутализации мировой политики после падения башен Всемирного торгового центра в Нью-Йорке.
В том, что все в датском и не только королевстве сгнило, убежден Денис Тукмаков:
Печальная судьба жирафа Мариуса, умерщвленного в зоопарке Копенгагена, обсуждается в русскоязычной Сети едва ли не столь же интенсивно, как Олимпиада и отключение телеканала "Дождь".
Прорываясь через рвущуюся связь, читаю ленту. Заполнена она в основном двумя темами - Олимпиадой и датским жирафом.
Количество разговоров про то и про это… ну нет, не равное, но вполне сравнимое. Это причём здесь, в российской блогосфере. Но и в "серьёзных" медиа, насколько я понимаю, без жирафика не обошлось.
Ну а теперь сравним расходы на то и другое мероприятие. Не знаю точно, сколько стоило шоу Эрнста, но явно недёшево. Жирафчик обошёлся в один гвоздь и экономию на корме.
Это я без морали. Просто всегда как-то так получается. "Почему-то", ага.
Количество разговоров про то и про это… ну нет, не равное, но вполне сравнимое. Это причём здесь, в российской блогосфере. Но и в "серьёзных" медиа, насколько я понимаю, без жирафика не обошлось.
Ну а теперь сравним расходы на то и другое мероприятие. Не знаю точно, сколько стоило шоу Эрнста, но явно недёшево. Жирафчик обошёлся в один гвоздь и экономию на корме.
Это я без морали. Просто всегда как-то так получается. "Почему-то", ага.
Жирафа жаль, объяснения зоопарка о том, что его убили, поскольку он был генетически "неполноценным", многих не устроили, и еще больше вопросов - к тому, что животное разделали на глазах у детей и скормили хищникам.
Циничных комментариев немало.
Yuriy Romanenko
Жираф большой, львы довольны.
Еще больше участливых и недоумевающих.Эмоциональный комментарий Леонида Бершидского на "Блумберге" так и озаглавлен - "жираф Мариус не должен был умереть".
За себя я могу сказать, что я содрогаюсь при мысли о том, как бы я объяснил то, что происходит, своей 4-хлетней дочери. Может быть, я слишком щепетилен, старомоден и ненаучен, но я лучше буду объяснять ей, что убивать животных вообще-то нехорошо, может быть, тогда нашим котам будет жить хоть чуть-чуть полегче.
Шерга Екатерина Я все-таки совершенно не понимаю, на фиг было усыплять молодое, здоровое, красивое, полное сил животное. Это же не просроченный йогурт, который без колебаний выбрасывают в мусор. Дали бы объявление: "Есть лишний жираф, налетайте!" Ручаюсь, нашлись бы добрые руки. Какой-нибудь условный Диснейленд для привлечения публики, арабский шейх для частного зоопарка, да мало ли...
Глеб Морев
Есть вещи, приводящие в ступор. История с жирафом одна из них. Собственно, не само убийство, его все же можно объяснить. Но разделывание на глазах у детей??! Ходят ведь фотографии с какими-то мусульманскими зверствами на глазах детей, все в шоке.
Тут - то же самое. Но в Европе.
Необъяснимо.
Одно из объяснений, кажется - верное:Тут - то же самое. Но в Европе.
Необъяснимо.
Petr Favorov Это такая попытка преодолеть разрыв с природой. На западе многие обеспокоены тем, что люди - и дети - думают, что мясо берется с полки в супермаркете, а не из коровы. Что симпатичные мульт-львята никого не едят. Что указание на кровь и грязь воспринимаются как бестактность. Вот примерно об этом они думают, когда устраивают такие зрелища.
Anna Golubeva 1. Правила надо выполнять. Раз положено казнить -- будем казнить. 2. Натуралисты -- как практически все скандинавы. Не скрываем неприглядной изнанки жизни, не прикрываем ее всякими стыдливыми кисейками эстетики и морали.
Тема Ordnung muss sein, наряду с объяснениями о генетической неполноценности жирафа, наводит на мрачные ассоциации.
Ярослав Шимов
Ну, собственно, дядя Адя отличался от г-на Хольста лишь переносом этого принципа на биологический вид homo sapiens - конечно, с поправкой на специфичность созданной Адей и его последователями иерархии генетического материала. Фактически он видел себя директором глобального зоопарка.
Егор Холмогоров
Пока что ближайшей причиной выглядят страшные слова, которые произносят биологи, чтобы объяснить происшедшее: "генетическая ценность", "близкое родство", "Наследование плохих генов". Всё это вызывает настолько дремуче нацистские ассоциации с доктором Менгеле, что любо дорого.
Что перед нами?
Реинкарнация евгеники?
Или попытка не допустить эту реинкарнацию, превентивная порка?
Поскольку формула "генетическая ценность" теперь раз и навсегда будет связана с образом этого маленького расчлененного жирафенка...
Дмитрий Ольшанский
По поводу истории с жирафом - отвратительной истории, чего уж там, - народ возбудился: вот, нам говорили, европейцы хорошие, а они вон какие плохие!
Скоро, думаю, депутаты Госдумы начнут бороться с копенгагенским зоопарком.
Один, иными словами, зоопарк - пойдет на войну с другим.
А на самом деле не надо ни очаровываться, ни разочаровываться.
Всякий, кому случалось бывать в "западном мире", знает: никакой "доброты" там нет.
Но и какого-то нарочитого, циничного и показного сатрапства нет тоже.
А что есть?
А есть инструкции. Инструкции, правила и порядок.
В принципе, эти правила устроены так, что большей части людей (и не людей тоже), которые внутри мира этих правил живут, - жить скорее удобно. Комфортно. Прогресс и цивилизация, все дела.
Но если вдруг получается так, что вы с этими правилами оказываетесь в противофазе - например, потому что вы жираф, который родился не от тех родителей, или вы, например, государство Югославия, или вы крэйзи рашн, или вы еврей в 1939 году, ну, мало ли какие бывают неожиданные варианты, - в общем, если правила, с которыми почти всем удобно жить, вам почему-то не подходят, - вас уничтожат холодно, быстро и без всяких сантиментов.
А потом опять будут жить дальше по правилам. Легко и удобно.
В России - все наоборот.
Stanislav Lvovsky (И еще мне очень интересно, получила ли бы эта история такой же media coverage, если бы это был не жираф, а, я не знаю, хотя бы зебра, не говоря уж о престарелом бородавочнике).
Данию клеймят позором, называя "страной садистов":
pavel_shipilin
Тушу жирафа разделали перед зрителями, многим из которых было по шесть-семь лет. При этом специалисты подробно комментировали процесс, а также анатомию животного. «Дети задавали хорошие вопросы», — заявил CNN научный руководитель зоопарка Бенгт Хольст. — Раньше мы приглашали на разделку змей, зебры и коз. Жираф у нас — впервые».
Нет, я бы не стал обобщать: смотрите, вот они какие, европейцы. Это датчане, и мы должны это четко понимать. Они отличаются от всех. Они садисты, в чем первый раз весь мир мог убедиться по фотографиям бойни дельфинов Гринда у Фарерских островов.
Следующий логичный шаг сделал колумнист "Известий" Юрий Тюрин: убийство жирафа - еще одно доказательство греховности Европы.
Кровавые шоу типа «кормление льва живностью» начались в зоопарке Копенгагена, наверное, лет десять назад, что совпало по времени с приходом к власти в Дании правительства либералов (при поддержке националистов) и общей волной брутализации мировой политики после падения башен Всемирного торгового центра в Нью-Йорке.
Странный на первый взгляд симбиоз расистов-националистов и экономических либералов оказался в тогдашней Европе не только тактическим, но и вполне себе идейным союзом: «побеждает сильнейший», «жизнь — жестокая вещь», «человек по природе волк», «государство вам ничего не должно» и т.д. Этот комплекс представлений, осторожно отсылавший к этике нацизма, исподволь получил выражение в столь странных «воспитательных» формах, как кровавые шоу в копенгагенском и других европейских зоопарках: «знакомство с реальной жизнью» для самых маленьких — и их родителей, то есть потенциального электората.
<...>
Но вот более интересен психологический эксперимент: человек, который любил ребенком наблюдать в зоопарке, как лев разрывает живьем и пожирает по частям козочку или как дяди казнят любимого жирафенка «за неправильные гены» (здесь нет никакого намека на нацизм, конечно же), хотя могли бы легко продать его в частный зоопарк, испытает ли такой человек, став взрослым, какое-либо чувство сострадания, наблюдая, как пытают и казнят без суда какого-нибудь там отвратительного Каддафи?
В том, что все в датском и не только королевстве сгнило, убежден Денис Тукмаков:
Отвратительнее всего во всей истории выглядит не тоталитарное "следование инструкциям" и даже не присутствие детей при умерщвлении — в конце концов, мир жесток, и детям придется об этом помнить, — а то, что казни подверглось беззащитное, трогательное, по-гумилевски "изысканное", "мимимишное" создание, которое словно бы сотворено на радость людям для того лишь, чтобы люди им умилялись.
<...>
Дело тут не в бездумной жестокости, а в очень странном, иллюзорном измерении, которое следовало бы отнести уже к категории эстетической. Все-таки, одним из сущностных свойств человека является его способность восторгаться красотой этого мира — а иногда и жертвовать собой ради нее.
Жираф — это именно тот случай. В зоопарках жирафов держат не для наблюдения за их повадками и не для щекотания нервов — а для любования. Убить "по-датски" жирафа — все равно что порубить топорами "Джоконду".
<...>
Что еще должно случиться, чтобы все вокруг поняли: Европа больна?
"Патриотам" немедленно напомнили, что им не стоило бы рядиться в одежды гуманистов.<...>
Дело тут не в бездумной жестокости, а в очень странном, иллюзорном измерении, которое следовало бы отнести уже к категории эстетической. Все-таки, одним из сущностных свойств человека является его способность восторгаться красотой этого мира — а иногда и жертвовать собой ради нее.
Жираф — это именно тот случай. В зоопарках жирафов держат не для наблюдения за их повадками и не для щекотания нервов — а для любования. Убить "по-датски" жирафа — все равно что порубить топорами "Джоконду".
<...>
Что еще должно случиться, чтобы все вокруг поняли: Европа больна?
«После того как тело Магнитского С.Л. было выдано родственникам для захоронения, ими были обнаружены и зафиксированы на руках погибшего повреждения. Повреждения на костяшках пальцев обеих рук и глубокие ссадины у мизинца левой руки, которые также описал эксперт, свидетельствуют о том, что непосредственно перед смертью Магнитский С.Л. от кого-то оборонялся».
Но это-то что. Вот в Дании, пишут блогеры, жирафов убивают
За заботами о датских жирафах призывают не забывать о русских людях:
Алексей Приходько
Но это-то что. Вот в Дании, пишут блогеры, жирафов убивают
За заботами о датских жирафах призывают не забывать о русских людях:
Алексей Приходько
Люди, живущие в России и вопиющие о датском жирафе!
Вы с ума-то так не сходите.
Почитайте что-нибудь о действующих копейских зонах, вспомните, что сироты-инвалиды так никуда и не поехали, а продолжают ползать на культях по полу в карцере детдома.
Они уже может и хотели бы чтобы им всем в голову выстрелили гвоздём из строительного пистолета, но так тут везёт не всем.
Тут уже контр-адмиралы в голову себе стреляют, потому что лекарств не положено (!), а вы устроили панихиду по какому-то жирафу в жопу изысканному.
Кончайте плакать, соберитесь и идите смотреть Олимпиаду, не омрачайте всенародный праздник. Там наверняка наши в кёрлинге бронзу взяли или ещё какая радость великая.
Наталья Холмогорова:
Контр-адмирал, заслуженный человек, застрелился из-за того, что был болен раком и не мог получить полагающихся ему по закону обезболивающих. Он готов был терпеть мучения сам, но не мог видеть, как мучаются, глядя на него, его близкие.
В Южно-Сахалинске какой-то урод пришел в церковь и открыл стрельбу по прихожанам. Двое погибших и много раненых.
Голодают дети - в Архангельской области, в Костромской области... много где. <...>
Море людского горя плещется вокруг нас, и нет ему ни конца, ни края. Но мы рыдаем над убитым жирафом в датском зоопарке.
Жирафа жалко. Убивать и разделывать животное на глазах у детей - странная и неприятная затея. Все верно. Но в этой массовой истерике по поводу жирафа из далекой Дании - на фоне всего перечисленного - есть что-то очень неестественное.
И понятно, что. Это пропаганда. "Смотрите, вот она, эта Европа! Вот они, их европейские ценности! Бедный, о, бедный жираф! Возблагодарим Бога, что мы не такие, как эти западные мытари!"
Верно, не такие. У них львы показательно едят жирафов - у нас люди обыденно едят людей.
Вы с ума-то так не сходите.
Почитайте что-нибудь о действующих копейских зонах, вспомните, что сироты-инвалиды так никуда и не поехали, а продолжают ползать на культях по полу в карцере детдома.
Они уже может и хотели бы чтобы им всем в голову выстрелили гвоздём из строительного пистолета, но так тут везёт не всем.
Тут уже контр-адмиралы в голову себе стреляют, потому что лекарств не положено (!), а вы устроили панихиду по какому-то жирафу в жопу изысканному.
Кончайте плакать, соберитесь и идите смотреть Олимпиаду, не омрачайте всенародный праздник. Там наверняка наши в кёрлинге бронзу взяли или ещё какая радость великая.
Наталья Холмогорова:
Контр-адмирал, заслуженный человек, застрелился из-за того, что был болен раком и не мог получить полагающихся ему по закону обезболивающих. Он готов был терпеть мучения сам, но не мог видеть, как мучаются, глядя на него, его близкие.
В Южно-Сахалинске какой-то урод пришел в церковь и открыл стрельбу по прихожанам. Двое погибших и много раненых.
Голодают дети - в Архангельской области, в Костромской области... много где. <...>
Море людского горя плещется вокруг нас, и нет ему ни конца, ни края. Но мы рыдаем над убитым жирафом в датском зоопарке.
Жирафа жалко. Убивать и разделывать животное на глазах у детей - странная и неприятная затея. Все верно. Но в этой массовой истерике по поводу жирафа из далекой Дании - на фоне всего перечисленного - есть что-то очень неестественное.
И понятно, что. Это пропаганда. "Смотрите, вот она, эта Европа! Вот они, их европейские ценности! Бедный, о, бедный жираф! Возблагодарим Бога, что мы не такие, как эти западные мытари!"
Верно, не такие. У них львы показательно едят жирафов - у нас люди обыденно едят людей.
Павел Пряников подводит итоги дискуссии:
При отсутствии раздражающих тем неравнодушные сограждане принялись обсуждать жирафа. Как же легко предсказуем наш зоопарк.
А самые мастеровитые из неравнодушных уже набили руку составлять, как из конструктора Лего, патетические эссе с одними и теми же кубиками (думы о России, сатрапия, евросодом, сталина на вас нет, русский национализм, гитлер, геи, всё украли и т.д.), куда и жираф как вишенка.
А самые мастеровитые из неравнодушных уже набили руку составлять, как из конструктора Лего, патетические эссе с одними и теми же кубиками (думы о России, сатрапия, евросодом, сталина на вас нет, русский национализм, гитлер, геи, всё украли и т.д.), куда и жираф как вишенка.