Программу ведет Кирилл Кобрин. Принимает участие корреспондент Радио Свобода Андрей Бабицкий.
Кирилл Кобрин: Вернемся к интервью президента Чечни Рамзана Кадырова Радио Свобода. В нем, напомню, Кадыров оскорбил убитую в Чечне правозащитницу Наталью Эстемирову. Комментарий моего коллеги Андрея Бабицкого.
Андрей Бабицкий: Поношение погибшего уже само по себе находится за гранью цивилизованного поведения. Обращать внимание на подобные слова, опровергать их - значит придавать им статус обоснованного обвинения, пусть даже и ложного по своей сути.
Рассчитывать на то, что Рамзан Кадыров проявит уважение к погибшей от рук убийц правозащитнице, вообще не стоило. Самой Эстемировой по завершении ею земных дел вовсе ни с какой стороны не пригодится "признание" ее заслуг со стороны человека, который, в ее представлении, нес прямую ответственность за преступления, совершаемые местными силовыми подразделениями. В конце концов, глумление над памятью погибших - вовсе не такая уж большая проблема, если иметь в виду весь преступный и криминальный фон происходящего в Чечне. Слова - они все-таки имеют иной вес, нежели конкретные поступки, такие как убийства, похищения людей, пытки. Все то, что Наталья Эстемирова вменяла преступному сообществу, действующему в республике под покровительством, как федеральных, так и местных властей.
Почему человек, представляющий интересы обвиняемой Натальей группы силовиков, вообще должен быть как-то лоялен к ее памяти? Не следует требовать от хищника уважительного отношения к жертве, они обитатели двух не соприкасающихся миров.
Поэтому чисто по-человечески все, что говорит Кадыров, несмотря на вроде те же слова, какие и мы используем в повседневной речи, может, не должны обижать. Он обвинил Эстемирову в отсутствии чести, достоинства и совести. И, слава Богу, поскольку невыносимо оскорбительным было бы противоположное утверждение, что все эти качества, но в их специфически кадыровском понимании, у Эстемировой имелись в наличии.
Это вовсе не означает, что с правовой точки зрения Кадырову нельзя предъявить никаких претензий. Если вас оскорбляет хулиган, вы можете не придавать его оценкам никакого значения, но в целях поддержания общественного порядка Вам следует обратиться к закону, чтобы социально недолжное поведение было пресечено.
Ну и последнее: у интервью как бы два полюса - оскорбления в адрес Эстемировой и признание в любви Владимиру Путину. Оба заявления обрамляют эмоциональный и морально-нравственный мир чеченского президента, помимо воли их автора создают своего рода зеркальный эффект. Причинно-следственная связь угадывается, но в силу ограниченности времени о ней поговорим как-нибудь в следующий раз.
Кирилл Кобрин: Вернемся к интервью президента Чечни Рамзана Кадырова Радио Свобода. В нем, напомню, Кадыров оскорбил убитую в Чечне правозащитницу Наталью Эстемирову. Комментарий моего коллеги Андрея Бабицкого.
Андрей Бабицкий: Поношение погибшего уже само по себе находится за гранью цивилизованного поведения. Обращать внимание на подобные слова, опровергать их - значит придавать им статус обоснованного обвинения, пусть даже и ложного по своей сути.
Рассчитывать на то, что Рамзан Кадыров проявит уважение к погибшей от рук убийц правозащитнице, вообще не стоило. Самой Эстемировой по завершении ею земных дел вовсе ни с какой стороны не пригодится "признание" ее заслуг со стороны человека, который, в ее представлении, нес прямую ответственность за преступления, совершаемые местными силовыми подразделениями. В конце концов, глумление над памятью погибших - вовсе не такая уж большая проблема, если иметь в виду весь преступный и криминальный фон происходящего в Чечне. Слова - они все-таки имеют иной вес, нежели конкретные поступки, такие как убийства, похищения людей, пытки. Все то, что Наталья Эстемирова вменяла преступному сообществу, действующему в республике под покровительством, как федеральных, так и местных властей.
Почему человек, представляющий интересы обвиняемой Натальей группы силовиков, вообще должен быть как-то лоялен к ее памяти? Не следует требовать от хищника уважительного отношения к жертве, они обитатели двух не соприкасающихся миров.
Поэтому чисто по-человечески все, что говорит Кадыров, несмотря на вроде те же слова, какие и мы используем в повседневной речи, может, не должны обижать. Он обвинил Эстемирову в отсутствии чести, достоинства и совести. И, слава Богу, поскольку невыносимо оскорбительным было бы противоположное утверждение, что все эти качества, но в их специфически кадыровском понимании, у Эстемировой имелись в наличии.
Это вовсе не означает, что с правовой точки зрения Кадырову нельзя предъявить никаких претензий. Если вас оскорбляет хулиган, вы можете не придавать его оценкам никакого значения, но в целях поддержания общественного порядка Вам следует обратиться к закону, чтобы социально недолжное поведение было пресечено.
Ну и последнее: у интервью как бы два полюса - оскорбления в адрес Эстемировой и признание в любви Владимиру Путину. Оба заявления обрамляют эмоциональный и морально-нравственный мир чеченского президента, помимо воли их автора создают своего рода зеркальный эффект. Причинно-следственная связь угадывается, но в силу ограниченности времени о ней поговорим как-нибудь в следующий раз.
