30 лет назад советские войска вошли в Афганистан. Спецназом КГБ был взят дворец президента Амина в Кабуле. В этот же день главой государства был провозглашен Бабрак Кармаль, который объявил о смене руководства страны по радио, находясь в Ташкенте. Так для Советского Союза началась десятилетняя война в Афганистане, вступление в которую сегодня называют крупнейшей политической ошибкой советского руководства.
25 декабря 1979 года колонны советской 40-й армии пересекли афганскую границу по понтонному мосту через реку Амударья. Это стало началом войны в Афганистане. В качестве формального основания для ввода войск Политбюро ЦК КПСС использовало неоднократные просьбы руководства Афганистана и лично Хафизуллы Амина об оказании стране военной помощи для борьбы с антиправительственными силами. На международном уровне было заявлено, что СССР руководствуется принципами "пролетарского интернационализма". Через месяц после ввода войск в Афганистан, 22 января 1980 года по дороге на работу был арестован и выслан в Горький академик Сахаров, выступивший против этой войны. В 1989-ом - через полгода после вывода войск из Афганистана - выступая на первом съезде народных депутатов СССР, Андрей Сахаров скажет, что он гордится тем, что не побоялся выразить свой протест:
- Я выступал против введения советских войск в Афганистан, и за это был сослан в Горький. Именно это послужило главной причиной. И я горжусь этим, я горжусь этой ссылкой в Горький, как наградой, которую я получил. Я не приношу извинений перед советской армией, я ее не оскорблял - я не советскую армию оскорблял, не советского солдата, а тех, кто дал этот преступный приказ послать советские войска в Афганистан.
Эта речь Сахарова была захлопана присутствующими. Многие из тех, кто тогда был на стороне большинства, лишь спустя 20 лет поняли суть высказанной Сахаровым позиции. Ветеран войны в Афганистане Анатолий Ермолин сказал об этом в интервью Радио Свобода:
- Мы тогда все были под влиянием той пропаганды, той системы, в которой мы выросли. И, честно говоря, когда Андрей Дмитриевич выступал на съезде, я относился к нему крайне негативно, потому что я был тем самым "огурцом" в том самом "рассоле". И прошло уж точно больше 10 лет, прежде чем я впервые начал реально вслушиваться в то, что им было сказано. Я был молодым лейтенантом спецназа в 1985-ом… мне долго было стыдно за то, что я до сих пор не был в Афганистане. То есть мы очень хотели туда попасть, писали рапорты. Другое дело, что когда мы там оказались, стало понятно, что это не наша война. Но мы честно выполняли свой долг.
Работавший в течение двух первых лет войны переводчиком журналист Евгений Киселев говорит, что бессмысленность войны была очевидна даже для непосвященных:
- Тупая, совершенно бессмысленная попытка перенести на афганскую почву советский опыт, опыт социалистического строительства ни к чему хорошему не вела. Она была бессмысленна и опасна. Для этого не нужно быть семи пядей во лбу. Общество, которое находится отчасти в Средневековье - глубоко традиционное, управляемое, в том числе, исламскими традициями и обычаями, чрезвычайно религиозное - это общество, даже при всем стремлении части левацки настроенной элиты, было не готово к тому, чтобы воспринять автоматическое, механическое перенесение советского социалистического опыта на афганскую землю. А там происходило ровно это. Война в Афганистане сначала возникла как гражданская, а потом Советский Союз уже вмешался в гражданскую войну на стороне непопулярного правительства, которое пользовалось поддержкой очень узкой части общества.
По официальным данным, потери в афганской войне составили более 15 тысяч человек. Гибель людей оправдать трудно, считает Анатолий Ермолин. Но, по его словам, этим цифрам можно верить:
- Я думаю, что эти данные не сильно отличаются от реальности, потому что в Афганистане солдат действительно берегли. И мне кажется, все это можно было уже проверить, посчитать, потому что система уже не была такой сильной с точки зрения манипулирования цифрами. Трудно сейчас оправдать гибель тех людей. И честь и хвала тем ребятам, которые сложили там голову, выполняя свой воинский долг - потому что нормальный офицер считает, что армия должна выигрывать войны, которые ведутся его правительством. Если офицер так не считает, он не офицер.
Советская пропаганда говорила о войне в Афганистане, как об интернациональной помощи, а солдат называли воинами-интернационалистами. О том, что реально происходило в Афганистане, узнать можно было только от тех, кто возвращался с войны. Запрет на афганскую тему продолжался даже в разгар перестройки и гласности, свидетельствует Евгений Киселев:
- Был совместный проект, которым мы занимались вместе с группой американских телевизионщиков, приехавших в Москву. Они сделали сюжет для показа в советском телеэфире - о судьбе ветеранов Афганистана, пытаясь провести параллель между Афганистаном и Вьетнамом. И, вопреки правилам игры, которые были заранее оговорены, этот сюжет им не дали показать. А на дворе была весна 1988 года. Война в Афганистане уже практически заканчивалась, уже с гораздо более серьезных тем был снят запрет - и, тем не менее, про афганских ветеранов даже на третьем году перестройки все равно нельзя было говорить в эфире.
Афганская война для Советского Союза, по мнению историков, стала тем же, что и Вьетнам для Соединенных Штатов. Но отношение к ветеранам этих войн в их родных странах разное. Ветераны-афганцы в России на государственную помощь не рассчитывают, утверждает Анатолий Ермолин:
- Мы быстро поняли, что на государство полагаться нельзя. Я, например, на него не рассчитываю.
30 лет назад авантюрная, по мнению Запада, акция советского руководства положила конец разрядке. Сегодня в Афганистане снова идет война, в ней участвуют другие силы, и это уже другая история.
25 декабря 1979 года колонны советской 40-й армии пересекли афганскую границу по понтонному мосту через реку Амударья. Это стало началом войны в Афганистане. В качестве формального основания для ввода войск Политбюро ЦК КПСС использовало неоднократные просьбы руководства Афганистана и лично Хафизуллы Амина об оказании стране военной помощи для борьбы с антиправительственными силами. На международном уровне было заявлено, что СССР руководствуется принципами "пролетарского интернационализма". Через месяц после ввода войск в Афганистан, 22 января 1980 года по дороге на работу был арестован и выслан в Горький академик Сахаров, выступивший против этой войны. В 1989-ом - через полгода после вывода войск из Афганистана - выступая на первом съезде народных депутатов СССР, Андрей Сахаров скажет, что он гордится тем, что не побоялся выразить свой протест:
- Я выступал против введения советских войск в Афганистан, и за это был сослан в Горький. Именно это послужило главной причиной. И я горжусь этим, я горжусь этой ссылкой в Горький, как наградой, которую я получил. Я не приношу извинений перед советской армией, я ее не оскорблял - я не советскую армию оскорблял, не советского солдата, а тех, кто дал этот преступный приказ послать советские войска в Афганистан.
Эта речь Сахарова была захлопана присутствующими. Многие из тех, кто тогда был на стороне большинства, лишь спустя 20 лет поняли суть высказанной Сахаровым позиции. Ветеран войны в Афганистане Анатолий Ермолин сказал об этом в интервью Радио Свобода:
Когда мы там оказались, стало понятно, что это не наша война. Но мы честно выполняли свой долг
- Мы тогда все были под влиянием той пропаганды, той системы, в которой мы выросли. И, честно говоря, когда Андрей Дмитриевич выступал на съезде, я относился к нему крайне негативно, потому что я был тем самым "огурцом" в том самом "рассоле". И прошло уж точно больше 10 лет, прежде чем я впервые начал реально вслушиваться в то, что им было сказано. Я был молодым лейтенантом спецназа в 1985-ом… мне долго было стыдно за то, что я до сих пор не был в Афганистане. То есть мы очень хотели туда попасть, писали рапорты. Другое дело, что когда мы там оказались, стало понятно, что это не наша война. Но мы честно выполняли свой долг.
Работавший в течение двух первых лет войны переводчиком журналист Евгений Киселев говорит, что бессмысленность войны была очевидна даже для непосвященных:
- Тупая, совершенно бессмысленная попытка перенести на афганскую почву советский опыт, опыт социалистического строительства ни к чему хорошему не вела. Она была бессмысленна и опасна. Для этого не нужно быть семи пядей во лбу. Общество, которое находится отчасти в Средневековье - глубоко традиционное, управляемое, в том числе, исламскими традициями и обычаями, чрезвычайно религиозное - это общество, даже при всем стремлении части левацки настроенной элиты, было не готово к тому, чтобы воспринять автоматическое, механическое перенесение советского социалистического опыта на афганскую землю. А там происходило ровно это. Война в Афганистане сначала возникла как гражданская, а потом Советский Союз уже вмешался в гражданскую войну на стороне непопулярного правительства, которое пользовалось поддержкой очень узкой части общества.
По официальным данным, потери в афганской войне составили более 15 тысяч человек. Гибель людей оправдать трудно, считает Анатолий Ермолин. Но, по его словам, этим цифрам можно верить:
- Я думаю, что эти данные не сильно отличаются от реальности, потому что в Афганистане солдат действительно берегли. И мне кажется, все это можно было уже проверить, посчитать, потому что система уже не была такой сильной с точки зрения манипулирования цифрами. Трудно сейчас оправдать гибель тех людей. И честь и хвала тем ребятам, которые сложили там голову, выполняя свой воинский долг - потому что нормальный офицер считает, что армия должна выигрывать войны, которые ведутся его правительством. Если офицер так не считает, он не офицер.
Советская пропаганда говорила о войне в Афганистане, как об интернациональной помощи, а солдат называли воинами-интернационалистами. О том, что реально происходило в Афганистане, узнать можно было только от тех, кто возвращался с войны. Запрет на афганскую тему продолжался даже в разгар перестройки и гласности, свидетельствует Евгений Киселев:
- Был совместный проект, которым мы занимались вместе с группой американских телевизионщиков, приехавших в Москву. Они сделали сюжет для показа в советском телеэфире - о судьбе ветеранов Афганистана, пытаясь провести параллель между Афганистаном и Вьетнамом. И, вопреки правилам игры, которые были заранее оговорены, этот сюжет им не дали показать. А на дворе была весна 1988 года. Война в Афганистане уже практически заканчивалась, уже с гораздо более серьезных тем был снят запрет - и, тем не менее, про афганских ветеранов даже на третьем году перестройки все равно нельзя было говорить в эфире.
Афганская война для Советского Союза, по мнению историков, стала тем же, что и Вьетнам для Соединенных Штатов. Но отношение к ветеранам этих войн в их родных странах разное. Ветераны-афганцы в России на государственную помощь не рассчитывают, утверждает Анатолий Ермолин:
- Мы быстро поняли, что на государство полагаться нельзя. Я, например, на него не рассчитываю.
30 лет назад авантюрная, по мнению Запада, акция советского руководства положила конец разрядке. Сегодня в Афганистане снова идет война, в ней участвуют другие силы, и это уже другая история.
