Книга под названием «Проституция в России» наверняка пользовалась бы бурным успехом году, скажем, в 1991-м. Впрочем, тогда на книжных прилавках было много подобных изданий. Нынешнее же появление этой книги сенсации определенно не вызвало. Даже при том, что автором ее выступил известный финансист и предприниматель Константин Боровой.

«Лет еще шесть-семь назад задумана такая большая была серия с издательством "Вагриус" "Как стать богатым". Это серия о предпринимателях. Первая книга, которую я начал делать, собирать, это вот книга о тех капитанах бизнеса, олигархах, как мы говорим, она, к сожалению, не вышла. Хотя она написана, начинается она с истории Вадима Туманова, потом — Михаил Черной, ну, и так далее, через Артема Тарасова, Стерлигова и до современных предпринимателей, но книга, к сожалению, не вышла, потому что как раз начались суды над предпринимателями. И многие из тех, о ком я писал, оказались за границей, в тюрьме», — говорит Константин Боровой.

— Как Пушкин говорил, далече.
— Далече, да. Но следующие три книги были очень успешными — это о самых богатых женщинах и вторая книга — о самых успешных и известных менеджерах-женщинах «12 топ». Потом я написал по инерции книгу о самых известных рестораторах. Потом вдруг главный редактор издательства «Вагриус» говорит: «Ты пишешь о самых успешных, напиши о самых несчастных». Я говорю: «Кто это?» Он говорит: «А вот на Ленинградке стоят девочки — напиши о них. Это же интересно». Причем и заказ такой был: написать не о технологии что ли их работы, потому что такого много, об этом пишут много, книг много, а взглянуть на это как бизнесмен, как это устроено, и как психолог. Мне и еще для книг о женщинах разработали очень интересную специальную методику психоаналитическую, которая позволяла человека очень сильно расслабить, заставить говорить правду. Это очень сложная технология, она предполагает интервью в течение 5-6 часов непрерывно, представляете. Это очень сложно, это специальные вопросы, специальное окружение человека.

— То есть вам пришлось еще научиться и этому, да? Помимо того, что это писательская работа.
— Для меня как для политика, особенно социальная психология — я этим занимаюсь очень давно. И я начал писать книгу. Начал я ее писать давно, два с половиной года назад. Получилось больше шестидесяти интервью. И там не только девушки. Там владелец самой крупной сети, те, кто работают в этом бизнесе, а там не только проститутки, пары там есть. Интервью очень интересное получилось со свахой, когда знакомит, устраивает личную жизнь. Интервью с художником, который рисует на эту тему, с фотографом, которые фотографирует... они себя называют моделями самого известного эротического клуба московского. Интервью с менеджером этого эротического клуба. С одним из сотрудников спецслужб, который следит за этим процессом по должности. Интервью с адвокатом, интервью с главным редактором журнала, где девушки размещают объявления. И с девушками, конечно. Очень мало, всего 25 интервью вошло в книгу. Жаль. Просто книга маленькая оказалась, объем.

— Читая книгу, поневоле ловишь себя на том, что хочется сделать какое-то обобщение. Язвительно настроенные люди очень любят сравнивать: вся политика в России — это проституция, весь бизнес в России — то же самое, вся милиция в России — все «проститутки». Это не личное мое мнение, а я цитирую часто встречающиеся заявления. Когда вы замышляли эту книгу, у вас были мысли о таком обобщении? Или же, может быть, эти обобщения возникли, наоборот, после того, как вы сталкивались с таким количеством людей?
— Обобщений таких не возникало. Тем более, я с самого начала поставил перед собой задачу быть абсолютно беспристрастным. Настолько, чтобы не реагировать ни положительно, ни отрицательно на то, что я слышу. Проблема проституции — это проблема общества, проблема отношения к этому обществу. Легализовать или не легализовать проституцию? Очевидно, что легализация, — то есть когда государство обращает на это внимание и говорит, что это есть, надо как-то привести это в порядок, вот это называется легализацией, — этот процесс пока невозможен в России, потому что общество настроено очень ханжески. На частых встречах с читателями я сталкиваюсь с тем, что женщины после 50-ти сильно обычно возмущенно вскакивают: «Как вам не стыдно? Это отвратительно — проституция!» Но тут же я говорю: «Но она есть или ее нет?» — «Это не важно, есть или нет. Это отвратительно!» Это ужасно — не видеть проблему, не видеть болезнь, не пытаться ее лечить, не наблюдать ее. Это самое страшное, что может быть. Я, конечно же, выступаю за легализацию проституции.
Я, кстати, книгу посвящаю — в конце написано — «маленьким девочкам, которые просто хотели быть счастливыми, но погибли». Погибает огромное количество проституток. Каждый день в Москве на улицу выходят 300 тысяч девушек. 300 тысяч! Оборот этого бизнеса в день где-то около 5 миллионов долларов только по Москве. По России оборот этого бизнеса — 10 миллиардов долларов. Это очень осторожная оценка. И, конечно же, я выступаю за легализацию проституции, в первую очередь для того, чтобы их самих защитить. Это граждане России. На улице оказываются и молодые девушки не только потому, что они сладострастницы, это не так. Они там оказываются, потому что они не могут найти работу, потому что на этом рынке есть потребности в этих услугах. И оттого что мы запретим, начнем руки отрубать, сажать, все равно она не исчезнет.
Недавно был в Помпеях, там тридцать тысяч, по-моему, жителей и двенадцать публичных домов — это две тысячи лет назад. И тоже боролись, тоже пытались как-то их закрыть, легализовать, запретить. Этой проблеме две тысячи лет. Это проблема не только России, но и других стран, и очень по-разному она решается в разных странах. И мы должны как-то по-своему это решать, но решать, а не делать вид, что этого нет.

— Судя по книге и судя по вашим словам, вы себя сами рассматриваете в качестве, во-первых, журналиста, во-вторых, журналиста-репортера, скажем так, то есть вы опрашиваете людей, четко собирая информацию, социолога, социопсихолога, психоаналитика, кого угодно. В истории русской и не только русской классической литературы у вас огромное количество предшественников, начиная с самых простых, очевидных вещей, таких как Мопассан, у Гоголя есть в «Невском проспекте» сцена, у Чехова, у Куприна есть «Яма», и, в конце концов, есть классическая пьеса Горького «На дне». «Репортаж со дна Москвы Константина Борового» — подзаголовок вашей книги. Вы не пытались как-то сознательно обращаться к этим литературно-художественным традициям? Ведь они эту проблему каждый по-своему пытался если не решить, то понять.
— Знаете, я живу в доме, где когда-то жил Гиляровский.

— Ну, вот, тем более, прямая связь.
— Да-да. Мне нравится вот эта репортажность с погружением: с одной стороны — отстраненность некоторая, а с другой стороны — вот эти люди, с которыми он встречался, их рассматривал не с расстояния выстрела, а он общался с ними на расстоянии вытянутой руки. Вот что-то похожее я пытался сделать. Понимаете, для того чтобы не оценивать это, нужна сила определенная. И я добивался этого, я это не оценивал. Понимаете, я это видел — и я это фиксировал. Это вот репортерская задача — точно отразить факты.

Что ж, Константин Боровой определенно даст фору многим моим коллегам-журналистам, да и политикам тоже. Помнится, некий персонаж, похожий на генерального прокурора, проделывал подобные эксперименты, так сказать, на практике. Надо ли радоваться тому, что в России есть такой специалист по объективному журналистскому расследованию? Или же надо огорчаться, что в России финансисту порой приходится осваивать специальный исследовательский метод и становиться профессиональным репортером? Право же, ответ на этот вопрос сам себе я дать не могу. А задать его Константину Боровому я не решился…

К. Н. Боровой «Проституция в России. Репортаж со дна Москвы Константина Борового», «Вагриус», 2007 год