Границы свободы и "железные правила". Чеченские мужчины – о роли женщины

В Чечне каждое третье воскресенье сентября отмечают День чеченской женщины, учреждённый в 2009 году Рамзаном Кадыровым в память о тех, кто внёс "значительный вклад" в историю народа. Но за официальными формулировками скрывается иная реальность: жительницы республики регулярно сообщают о давлении, ограничении свободы, проблемах с опекой над детьми и других нарушениях прав. Обо всём этом Кавказ.Реалии пишут регулярно, и голоса женщин не остаются неуслышанными. Накануне же праздника мы спросили чеченских мужчин разных поколений, какой они видят современную женщину.

Должна быть умной, воспитанной, верующей, уважать мужа

У 20-летнего Азамата из Грозного традиционное представление о семейных ролях: муж принимает ключевые решения и отвечает за материальное обеспечение, жена – за дом и детей. Но мнение супруги тоже должно учитываться, говорит он.

— Если муж хорошо зарабатывает, я не вижу необходимости, чтобы жена обязательно работала. Если она сама хочет работать, это можно обсудить, но для меня семья всё равно должна быть на первом месте.

Не считаю, что женщина не должна иметь своего мнения. Она может высказать мужу, что думает. Я даже считаю, что муж должен её слушать. Но если по какому-то важному вопросу они не могут договориться, последнее слово всё-таки должно оставаться за мужчиной. Это не значит, что он должен командовать ей во всём.

Что касается одежды, общения, соцсетей, здесь тоже должны быть определённые границы. Не хочу, чтобы моя жена одевалась вызывающе или постоянно выставляла себя в интернете. Мне важно, чтобы она была скромной, и я не считаю это контролем. Если ты женился, ты отвечаешь не только за себя, но и за семью.

Выбирать мужа девушка должна сама: нельзя заставлять её выходить замуж за человека, которого она не любит. Но мнение родителей для меня очень важно. Я бы не женился на девушке, если бы мои родители были категорически против. Ведь они старше, у них больше жизненного опыта.

И ещё я бы хотел, чтобы моя жена была верующей. Для меня это важно. Необязательно, чтобы она была идеальной, но она должна понимать религию, уважать наши традиции и хотеть воспитывать детей в этих ценностях.

Бывает, когда жена зарабатывает больше – для меня это не проблема. Но мужчина всё равно должен чувствовать ответственность за семью. Не хочу, чтобы жена говорила: "Я сама зарабатываю, поэтому мне лучше знать, как тратить деньги".

Развод я не считаю нормальным выходом, к которому можно прибегать после первой серьёзной ссоры. Если есть проблемы, сначала нужно разговаривать, подключать родителей, искать решение. Но если женщина действительно несчастна или муж плохо с ней обращается, я не могу сказать, что она должна терпеть всю жизнь. Конечно, она имеет право уйти.

Сейчас под видом свободы иногда пытаются разрушить семью. Мне не нравится, когда говорят, что "женщина никому ничего не должна". Но ведь если ты создаёшь семью, у тебя появляются обязанности. То же самое касается и мужчины.

Для меня идеальная чеченская женщина – это не та, которая просто молчит и во всём соглашается. Она должна быть умной, воспитанной, верующей, уважать мужа и старших, любить детей. Но я хочу, чтобы она понимала: в семье должен быть порядок. И для меня мужчина всегда остаётся главой семьи.

Я не считаю, что это ущемление прав женщины. Наоборот, мужчина должен брать на себя больше ответственности. Если он требует от жены послушания, но сам не обеспечивает, не защищает и не уважает её, тогда это уже неправильно.

Вообще не хочу, чтобы моя жена была "удобной"

Для другого молодого собеседника, 19-летнего Исмаила, семья – это партнёрство двух взрослых людей. Он не считает, что мужчина должен контролировать работу, внешний вид, круг общения или финансы женщины. Важнее для него – доверие, самостоятельность и равное распределение ответственности.

— Для меня вообще странно, когда мужчина говорит: "Я хочу послушную жену". А что значит "послушную"? Чтобы она делала всё, что я скажу? Я не хочу человека, который будет бояться мне что-то сказать. Я хочу видеть рядом с собой женщину, у которой есть своё мнение. Если она хочет работать, пусть работает. Если не хочет – это тоже её выбор. Я не понимаю, почему мужчина должен решать за женщину, работать ей или нет. Если мы семья, мы можем обсудить, как будем совмещать работу, детей, хозяйство. Но последнее слово необязательно должно быть за мной.

И с деньгами то же самое. Если моя жена зарабатывает, это её деньги. Конечно, в семье мы должны помогать друг другу, планировать общие расходы. Но фраза "ты должна отдавать мне зарплату, потому что я мужчина" для меня неприемлема.

Замуж она тоже должна выходить за того, кого сама выбрала. Родителей нужно уважать, советоваться с ними, и это нормально. Но жить потом с этим человеком будет она, а не её родители. Поэтому окончательное решение должно быть за ней.

Что касается одежды, я вообще не считаю, что муж должен контролировать женщину. Если мне что-то не нравится, я могу сказать. Но сказать и запретить – это разные вещи. Она не моя собственность. То же самое с друзьями, телефоном, социальными сетями. Я не собираюсь проверять её переписку. Если между людьми есть доверие, постоянный контроль просто не нужен.

Я спокойно отношусь к тому, что женщина водит машину, путешествует с подругами, строит карьеру. Почему нет? Если мужчина может ездить куда хочет, почему женщина не может?

И я не думаю, что домашние дела – это исключительно женская обязанность. Если оба работают, оба должны заниматься домом. Я могу приготовить, убрать, постирать. Для меня это не унижение.

С детьми тоже всё должно быть поровну. Это не только "женская работа". Если у меня есть ребёнок, я такой же родитель, как и его мать. Почему она должна вставать ночью, заниматься уроками, ходить к врачам, водить в садик, а я – только приходить домой и говорить, что устал?

Я вообще не хочу, чтобы моя жена была "удобной". Мне гораздо важнее, чтобы она была умной, самостоятельной и чтобы с ней можно было поговорить обо всём.

Я мужчина, я лучше понимаю, что нужно семье

Для 22-летнего Умара независимость женщины заканчивается там, где начинается семья. Он считает, что муж должен обеспечивать и защищать жену, принимать основные решения и устанавливать границы, которые она обязана соблюдать. От супруги Умар ждёт верности, уважения и послушания.

— Если женщина выходит за меня замуж, значит, принимает мою семью, мои правила и мой образ жизни. Я не собираюсь каждый раз спрашивать разрешения у жены, как мне поступать: моё решение должно быть окончательным.

Я не сторонник того, чтобы женщина сама ездила куда-то далеко или путешествовала без мужа. Мне также не нравится, когда она водит машину, ведёт слишком открытую жизнь в социальных сетях и выставляет себя напоказ. У женщины должны быть определённые границы.

Считаю себя человеком ответственным и должен знать, где моя жена, с кем она общается, куда ходит. Не потому, что я ей не доверяю. Просто я мужчина и отвечаю за неё. Если я спрашиваю, где она была, это не контроль, а нормальный интерес.

Работать она может, если я разрешу и если работа нормальная. Но зачем ей работа, где одни мужчины? Или работа до позднего вечера? Не хочу сидеть дома и думать, где она и с кем. Если я могу её обеспечить, пусть занимается домом и детьми.

Знаю, некоторые девушки сейчас говорят, что у женщины должна быть подушка безопасности "на чёрный день". Я не понимаю, зачем жене отдельные деньги, о которых муж ничего не знает. Если мы семья, всё должно быть под контролем одного человека. Я за то, чтобы жена советовалась со мной перед крупными покупками. В конце концов, я мужчина, я лучше понимаю, что нужно семье.

Одеваться она тоже должна соответственно. Я не хочу, чтобы на мою жену смотрели другие мужчины. Если я говорю ей, что какое-то платье слишком открытое или сильно облегает, значит, она должна меня услышать. Это не значит, что я её унижаю. Наоборот, я её защищаю.

С соцсетями вообще всё просто. Мне не нравится, когда замужняя женщина выкладывает фотографии, получает комментарии от незнакомых мужчин, ведёт публичную жизнь. Зачем ей это? Ей должно быть достаточно внимания мужа.

Если она спорит со мной при других людях, я считаю, что это уже неуважение ко мне. Все семейные вопросы должны оставаться дома. Я могу выслушать её мнение, но последнее решение всё равно за мной. Иначе какой я тогда глава семьи?

Мне не нравится слово "контроль". Сейчас вообще любят всё называть контролем. Если мужчина спрашивает, где его жена, – это "контроль", если ему не нравится, что она общается с каким-то мужчиной, – говорят: "ревнует". Я не ревнивый человек. Просто я знаю мужчин и знаю, что у них в голове. Поэтому я не позволю своей жене общаться с кем попало. Мне достаточно один раз увидеть, что какой-то мужчина слишком много ей пишет, чтобы поставить вопрос ребром.

И вообще, моя жена должна понимать, какого мужчину она выбрала. Я не собираюсь быть мягким и удобным. Со мной всё должно быть понятно: я обеспечиваю семью, принимаю решения и защищаю её. Взамен я ожидаю уважения, верности и послушания. Если женщина это принимает, у нас не будет проблем. Если постоянно говорит: "я сама решу", "я никому ничего не должна", "это моя жизнь", – извини, тогда зачем ей вообще выходить замуж?

Я считаю, что сейчас женщины слишком много требуют от мужчин и слишком мало хотят выполнять сами. Хорошая жена не спорит из принципа, не выносит семейные проблемы наружу и не пытается конкурировать с мужем. Она понимает своё место – и тогда в семье будет порядок. Разве нет?

Сама природа определила, кто сильный, а кто слабый пол

48-летний Асхаб говорит, что для портрета современной чеченской женщины можно было бы использовать одни только восхваляющие эпитеты, но в действительности она должна оставаться в рамках местных норм.

— Роль чеченской женщины в обществе всегда была тяжёлой, очень часто она оставалась одна против "прелестей жизни". Некоторых это сломало, других закалило. Думаю, что те, кто остался верен традициям, научились лучше ориентироваться в пучине суеты.

Образование нужно всегда и всем. Особенно женщинам. Мы привыкли слышать про эмансипацию, которой промывают мозги, про равноправие, но сама природа определила, кто сильный, а кто слабый пол. И только знания помогают слабому полу выжить. Поэтому учитесь, дорогие женщины.

Я никогда не считал, что замужняя женщина, будь она марсианка или чеченка, не должна работать. Я рос в обществе, где женщину не упрекали, если она по определённым причинам не могла трудится, но поощрялось, если она работает.

Может ли женщина вести свой бизнес и водить машину? Мне даже немного странно отвечать на это. Звучит так, будто американцы спросили у китайцев: мол, мы уже были на Луне, а вы хотите? Я думаю, что свой бизнес чеченская женщина вела ещё до появления этого термина, просто тогда это называлось по-другому.

Самостоятельность всегда приветствуется, но скромность и традиционность – это как дорогой наряд, который подчёркивает любую красоту. Это то, чем мы всегда гордились, и то, что, к сожалению, медленно уходит в небытие. И да, про независимость: если женщину ещё не освободили от крепостного права или её угнетают, то, конечно, надо искать пути к свободе.

Про путешествия: молодая женщина никогда не должна путешествовать одна.

При разводе родственники женщины должны решать, где и с кем она будет жить. А если она остаётся с детьми, отец обязался позаботиться о крыше над головой.

Хвала Аллаху, что наш народ имеет таких женщин

Для 48-летнего Магомеда брак – это отношения двух взрослых людей, где важны взаимное уважение, право выбора и способность принимать решения вместе.

— Женщина прежде всего должна оставаться женщиной, но при этом, на мой взгляд, быть образованной и думающей. Вопрос о том, работать жене или нет, не должен решаться за неё. У неё должен быть выбор. Я думаю, что способность женщины управлять бизнесом или автомобилем, её самостоятельность всегда вызывают у мужчин восхищение, хотя не каждый готов в этом признаться.

Конечно, у каждого народа и в каждой семье свои взгляды на отношения. Но если женщина приходит в семью и хочет быть её уважаемым членом, то, как говорится, что посеешь, то и пожнёшь. И у меня возникает только один вопрос: обязательно ли женщине самой нести груз ответственности за каждое решение? Разве не проще посоветоваться с мужем, обсудить всё и уже потом принять решение?

Сегодня людям, конечно, жить намного проще, чем 10-20 лет назад. Мы все помним начало 2000-х, когда во время зачисток безоружные женщины выходили на посты и становились против карательных сил. Хвала Аллаху, что наш народ имеет таких женщин, достойных уважения. Каждой из них, наверное, нужно ставить доску почёта, а не просто раз в году объявлять праздник.

Мне не нравятся покрытые женщины

25-летний Изнаур ещё не был женат. Он признаётся, что ищет человека, с которым будет интересно идти по жизни. Для него ключевые качества – образованность, стремление к развитию, общие темы для разговора и естественность.

— У меня есть друг, он женат, у них двое детей. Разводиться они, конечно, не собираются, но он признаётся, что ему очень скучно с женой. Она постоянно занята домашними делами: посуда, уборка, стирка, дети. Когда он приходит домой, то играет с детьми, а поговорить с женой ему, по сути, не о чем. Я бы не хотел для себя такой семейной жизни.

Мне хочется, чтобы моя будущая жена развивалась, любила учиться, интересовалась чем-то новым, каждый день узнавала что-то. Мне важно, чтобы у нас были общие темы и мы могли разговаривать не только о быте и детях.

И ещё скажу вещь, которую, наверное, не каждый решится произнести вслух: мне не нравятся покрытые женщины. Я иногда смотрю старые фотографии своей мамы: там женщины с косами, с лёгкими косынками, с красивыми причёсками. В них было что-то естественное, настоящее.

А сейчас я смотрю на девушек и часто вижу совсем другую картину: почти все покрытые, у многих искусственные губы, переделанные лица. Мне не нравится эта неестественность. Мне хочется видеть рядом с собой натуральную, интересную девушку, которая развивается и остаётся собой.

Наверное, поэтому я до сих пор и не встретил ту самую.

Чеченская женщина сегодня имеет больше возможностей

Для 65-летнего Рамзана главная роль женщины заключается в семье и воспитании детей. Он признаёт, что у современниц стало больше возможностей для личного развития, хотя к переменам в традиционном укладе относится настороженно.

— Чеченская женщина должна быть образованной и грамотной. Если муж говорит, что достаточно обеспечивает семью, она должна заниматься исключительно воспитанием детей. Роль и отца, и матери в семье – воспитание достойных, грамотных детей.

Я человек из старой гвардии и потому считаю, что женщина за рулём – это возможные неприятности для неё: где-то колесо может спустить, кто-то наедет на неё, люди сейчас разные. Если женщина одна едет на машине, я прежде всего исхожу из того, что у неё могут возникнуть проблемы и ей нужна защита.

Почему бы девушке не ездить со своим отцом или братом? Если это замужняя женщина, то возить её должен муж. Главное – обеспечить безопасность своих женщин, будь то мать, сестра, жена или дочь.

Если в семье обсуждаются какие-то вопросы, к мнению женщины нужно прислушиваться, но в чеченском обществе принято оставлять последнее слово за мужчиной, так как именно он несёт ответственность за всё.

Я не хочу казаться стариком, который кряхтит и, оглядываясь назад, ностальгирует по прошедшим временам. Да, что-то изменилось, что-то стало лучше, что-то хуже. Но чеченская женщина сегодня имеет больше возможностей: и получить образование, и развиваться, и это хорошо. Однако иной раз под влиянием внешних культур она обретает черты, которые по истечении времени для принятых ею решений оборачиваются если не трагедией, то проблемами.

Поэтому я думаю, что женщина, перед тем как принять взвешенное решение, естественно, должна оглядываться на то, как это оценят отец, брат, муж или сын. Я вижу очень много женщин, которые нарушают эти железные правила, и поэтому по всей Европе они ходят разведённые, с детьми. А ведь это последствия того, что они не соблюдают сокровенные истины сохранения семьи.

***

По словам социолога из Чечни (мы не называем её имя из соображений безопасности), у старшего поколения представления о женщине чаще связаны с традиционной моделью, которая отчасти допускает самостоятельность. В случае с молодыми людьми, говорит собеседница, наблюдается иная картина: "В возрасте 18-25 лет мы уже гораздо чаще слышим не о том, какой должна быть женщина, а о том, чего ей нельзя. И это, на мой взгляд, очень важная перемена".

Утверждать, что все молодые мужчины стали более консервативными или радикальными, тоже неверно, продолжает экспертка. Однако определённая тенденция просматривается: для некоторых очень важным становится не просто сохранение традиционных представление о семье, а контроль за поведением женщины и определение границ её свободы.

По мнению собеседницы, это может быть связано с тем, что молодому мужчине, который ещё не сформировал собственную позицию, не построил карьеру, не добился желаемого социального статуса, иногда проще устанавливать правила, чем строить отношения на равенстве и доверии.

Поэтому, полагает социолог, ответы мужчин говорят не только о том, какой они хотят видеть чеченскую женщину, – они очень много дают понять о них самих и о том, как сегодня меняется представление о мужской роли.

"Пожалуй, главный вывод здесь в том, что традиционная чеченская семья никуда не исчезает. Но у разных поколений совершенно разное понимание того, что означает быть мужчиной и женщиной в этой семье", – заключила экспертка.

• На Северный Кавказ приходится подавляющее большинство известных правозащитникам случаев домашнего насилия в России за последние семь лет – таков главный вывод отчета группы Ad Rem. За последние годы помощь жертвам абьюза из республик существенно осложнилась: с угрозами со стороны родственников и местных правоохранительных органов теперь сталкиваются не только беглянки, но и сотрудники кризисных групп. О специфике домашнего насилия в регионе – в материале Кавказ.Реалий.
• Вопрос насилия над чеченскими женщинами, как внутри региона, так и за его пределами, остается острым и актуальным. Истории уроженок республики, подвергшихся преследованиям, насилию и убийствам, свидетельствуют о глубоких системных проблемах, связанных с "традициями", семейным контролем и отсутствием эффективной правовой защиты. Даже за границей они не находят полной безопасности.