Летом 2026 года в селе Архангельское Забайкальского края установили мемориал погибшим на войне в Украине: на стеле 14 имен – это 10% от всех мужчин трудоспособного возраста, проживающих в селе. Такое соотношение отражает общую ситуацию с военными потерями в этом регионе.
"Он не сказал, что едет на войну"
"Пусть не по нраву врагам эта сила, нас невозможно сломить потому, что ни души, ни крупицы России мы не дадим отобрать никому", – раздавалось из колонок в сельском сквере 26 июля.
На открытии мемориала погибшим на войне собравшиеся выслушали торжественные речи и посмотрели, как школьники маршируют под песню о России с триколорами в руках. В начале церемонии чиновники перерезали красную ленточку, в конце была минута молчания.
На стенде мемориала – 14 портретов мужчин разного возраста. В релизе районной администрации говорится, что "цена мирного неба над нашей Родиной слишком высока". Цена вторжения в Украину для этого поселка и в самом деле оказалась высокой. В Архангельском все население – 575 человек. Из них – 250 мужчин, 140 из них – трудоспособного возраста (по данным на 2025 год).
Уроженец села 25-летний Дмитрий Нагаев заключил контракт в апреле 2025 года, служил санитаром группы спецназа. На фронте продержался недолго: 9 июня он погиб на очередном боевом задании.
– Он же никому даже не сказал ничего, – рассказывает родственница погибшего (мы не называем фамилии собеседников из соображений их безопасности – СР ). – Нам позвонил, когда туда ехал. В последнее время он не в Архангельском жил, в Бурятии. Отучился на технолога пищевого производства, в пиццерии успел поработать, в библиотеке водителем. Если бы мы знали, что ему там понадобилось… Хотел как-то проявить себя, я думаю. Тем более срочка (срочная служба) у него была – на корабле ходил в Тихом океане.
Мемориал в Архангельском
Всего лишь с июля до октября 2025 года на фронте продержался другой житель Архангельского – 38-летний Михаил Бунтовских. Он не имел постоянной работы, а зарабатывал, как и многие жители Красночикойского района, сбором кедрового ореха. На войне служил пулеметчиком.
– Мы его искали долго, – говорит родственница погибшего. – Еще в начале года пытались через интернет как-то найти, он числился пропавшим без вести. А оказалось, что погиб в октябре 2025 года. Похоронили только через полгода. На войну он поехал, потому что искал себя, думаю. У него несколько лет назад жена умерла, двое детей осталось – сейчас они большие уже. В общем, дала жизнь трещину тогда.
Иван Мариловцев погиб и вовсе через пару недель после прибытия на фронт – в августе 2025 года, когда ему было 58 лет. Мариловцева прикрепили к воинской части в поселке Сибирцево в Приморском крае, где, как сообщали СМИ, командиры неоднократно подвергали военнослужащих пыткам. В селе рассказывают, что Мариловцев тоже не имел постоянной работы, а занимался заготовкой ореха или древесины.
– Он же не архангельский сам, – рассказывает жительница села Архангельское. – Сюда приехал несколько лет назад уже после развода. Из Тюмени, кажется. Мотался то туда, то сюда по деревне. Про него рассказывали, что он там в Тюмени жену с топором гонял.
"У нас в деревне семь человек уже лежит"
Покрытый тайгой Красночикойский район расположен на юге Забайкалья – на границе с Монголией и Бурятией. Еще с царских времен в приграничных землях буддисты уживались здесь с ортодоксальными православными и семейскими – этноконфессиональной группой старообрядцев, которых в 18-м веке принудительно переселили сюда из Гомельской губернии, в том числе для укрепления границы с Цинской империей.
Фестиваль старообрядцев "Семейская Круговая"
При Сталине церкви и молельные дома семейских массово закрывали, а церковные пожертвования изымали в пользу государства. Многие старообрядцы и их семьи подверглись репрессиям в ходе коллективизации, поскольку зачастую держали добротные хозяйства. Сейчас, по словам местных, никто старообрядческой веры здесь уже не придерживается. Но некоторые семейские традиции в этих краях сохранились: в районном центре Красный Чикой ежегодно проходит фестиваль "Семейская круговая", люди наряжаются в традиционные костюмы, выступают фольклорные коллективы.
Надежда Родионова, хранитель музея "Изба крестьянина-семейского" в селе Архангельское
В Архангельском есть музей "Изба крестьянина-семейского" – этому дому 300 лет. Принадлежал он староверам, предкам местной жительницы Надежды Родионовой. Собрав в избе всевозможную утварь, которой в быту пользовались староверы раньше, Надежда пытается сохранить память об этом укладе жизни.
Изба крестьянина-семейского
Вход в музей бесплатный. Но изба стоит на окраине села, нормальной дороги сюда нет. А главное, грибок привел дом в аварийное состояние. Сейчас избу надо перенести в другое место и обновить, сохранив все экспонаты. На это, по подсчетам местной администрации, надо полтора миллиона рублей. Еще в 2023 году Родионова и местные активисты подали заявку на губернаторский грант. Но не получили его. Зато на мемориалы погибшим участникам вторжения деньги в местных бюджетах находятся.
Музей "Изба крестьянина-семейского" в селе Архангельское
На юге Красночикойского района есть несколько бурятских сел, где хранят буддистские традиции. На месте современного села Семиозерье в начале 20-го века был крупный дацан. Когда советская власть начала сгонять местных в сельхозартели, представители нескольких бурятских родов, спасаясь от преследований, основали село. В конце 30-х все мужское население Семиозерья было уничтожено.
А сейчас мужчин Красночикойского района выкашивает война. В 30 км от Архангельского, на другом берегу реки Чикой расположено село Этытэй, где по итогам последней переписи проживало 210 человек. Из 110 мужчин семеро (6,4%) уже погибли на войне против Украины. Учитывая число мужчин трудоспособного возраста (примерно 63 человека), доля погибших может превышать 10%.
1 мая в Этытэе установили памятный стенд с именами шести погибших: братья Николай и Павел Колчины, матрос Владимир Беломестнов, местные жители Олег Тотмин, Матвей Нагаев и Олег Кузьмин. К моменту открытия на стенд не успели добавить фотографию седьмого погибшего – родственника Кузьмина, 30-летнего Антона Антонова. Он заключил контракт 11 февраля 2026 года, а погиб 19 апреля. Антонов собирал орехи, работал пожарным в Авиалесоохране, был отцом восьмерых детей, в том числе пятерых приемных.
Мемориал в Этытэе
– На СВО ушёл добровольцем, – рассказывает родственница погибшего. – После того как погиб его двоюродный брат и друг лучший без вести пропал. А так, тайгу любил и писать стихи, даже в клубе поэтическом состоял. С женой у них как-то все не складывалось… Они жили два года, а расписались только 9 февраля, после чего он почти сразу на фронт уехал. А 26 февраля у него дочь родилась. Поженились, чтобы у дочери его фамилия была. Старшей дочери от первого брака 5 лет, а от второго брака две дочери осталось. Жена, с которой они в феврале расписались, сейчас спилась совсем, а двух девочек его мама взяла под опеку. Мать лишили родительских прав за пьянку, но она и не собирается себе детей возвращать… Двоюродный брат Антона Олег Кузьмин погиб в апреле 2025 года. Тоже кедровик был хороший, его бабушка с дедушкой воспитывали. Погибших много в Этытэе, семь человек уже лежат. Еще один в плену был.
"Но мы это остановить не можем"
За неимением другой работы жители Красночикойского района в основном промышляют сбором ореха. Еще можно устроиться в лесоохрану или лесозаготовку пожарным, станочником, рамщиком, распиловщиком, однако зарплаты там, как правило, невысокие - 40-50 тысяч рублей. На территории работает ряд золотодобывающих компаний, которые предлагают зарплаты в 100-200 тысяч рублей в месяц, но только при наличии определенного опыта или квалификации. Военные контракты для мужчин в селах Забайкалья часто единственный способ быстрого заработка, чем все здесь и оправдывают контрактников.
В 70 км от Этытэя находится село Усть-Урлук (население 126 человек), которое возникло из казачьей пограничной заставы начала 18-го века. В декабре 2025 года в селе установили мемориал с именами двоих погибших военных, но, как выяснили Сибирь.Реалии, в Украине погибли как минимум четыре уроженца Этытэя. Общее число погибших составляет 8-10% от всех здешних мужчин трудоспособного возраста.
Открытие мемориала в Усть-Урлуке
В октябре 2025 года мемориал в честь четырех погибших установили и в селе Конкино. Население – 226 человек, 100 из которых – мужчины. Потери – 4% от общего числа мужчин и 7% от мужчин трудоспособного возраста.
Даже в самом маленьком селе Красночикойского района – Среднем Шергольджине где по данным на 2021 год числилось всего четыре человека, – есть погибший на войне: 21-летний Валентин Грудинин.
Мемориал в Красном Чикое
В целом статистика по всему Красночикойскому району (население – 15 566 человек по данным на начало 2025 года) видна на мемориале, который в 2026 году установили в райцентре. В центральном сквере поселка Красный Чикой есть имена всех погибших в локальных конфликтах уроженцев района. На стенде 154 имени. Из них 139 – участники вторжения в Украину. Это – 1,8% от всего мужского населения Красночикойского района и более 3% от мужского населения трудоспособного возраста.
– Конечно, когда все это начиналось, никто не мог предположить, что будет столько могил, – говорит жительница Красного Чикоя. – Сейчас по селу ходишь, а там только похороны обсуждают. Но мы это остановить не можем.